Auf ein „muslimisches Menschenbild“ oder ein „christliches Menschenbild“ wird häufig in politischen, insbesondere ethischen Debatten Bezug genommen. Trotz aller Schwierigkeit, ein solches inmitten seiner verschiedenen Prägungen eindeutig zu bestimmen, ist unbestritten, dass sich aus dem religiösen Glauben spezifische und folgenreiche Perspektiven auf den Menschen und die Welt ergeben. Wie sind diese interreligiös und in der Aufnahme drängender gemeinsamer Herausforderungen und Bedrohungen des Menschlichen ins Gespräch zu bringen? In welcher Beziehung stehen Menschenbild, Gottesbild und Glaubenspraxis zueinander? Aus welchen Quellen speist sich das Menschenbild, welchen Beitrag leisten hierzu religiöse Quellen?

Im Blick auf die Verortung der beiden Religionen in der Gesellschaft ist zu erörtern, ob und wie sie ihre anthropologischen Optionen in den gesellschaftlichen und politischen Diskurs einbringen können. Dies ist umso bedeutsamer, als viele aktuelle ethische Fragen einen Bezug zu unterschiedlichen Betrachtungsweisen des Menschen aufweisen, beispielsweise in den Feldern der Bio- und Medizinethik, aber auch der Medienethik und in Debatten über Individualisierung, über sozialen Zusammenhalt oder auch Digitalisierung und in der Technikethik.